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天山天池
来源:百度百科 点击数:2403 发布时间:2014-05-21 10:02:58 【  

1发展沿革编辑

1980年6月,新疆维吾尔自治区人民政府以博格达峰为中心,建立了天池自然保护区。
1982年11月,新疆天山天池被国务院批准为国家第一批重点风景名胜区。
1990年3月27日,联合国教科文组织批准中国温带荒漠区博格达峰北麓生物圈保护区加入联合国人和生物圈计划,它以保护博格达峰北麓的生物多样性与天池自然景观为主,为国内以及世界保护与合理利用荒漠提供样板。
1990年8月,由联合国教科文组织批准,以天山天池为中心,建立了博格达峰“国际人与自然生物圈保护区”保护网络。保护区面积约1600平方公里。
1993年,国家建设部批准《天山天池风景名胜区总体规划》。
2000年,天山天池被国家旅游局评定为AAAA级风景区,天池两线公路的开通,更将形成天池—达坂城—吐鲁番环形黄金旅游线路,正在建设中的博格达国家冰川公园、“时光隧道”化石山地质公园竣工后,新疆天山天池风景名胜区将更加雄奇壮伟。
2007年,天山天池被国家旅游局评定为国家5A级旅游景区。
2013年6月21日,在柬埔寨金边举行的第37届世界遗产大会投票通过中国新疆天山列入联合国教科文组织世界遗产名录。[1]

2介绍编辑

天山天池

  天山天池

天山山脉全长2500公里,横亘亚洲腹地,为塔里木盆地准噶尔盆地的天然分界线。天池处于天山东段最高峰博格达峰的山腰,平面海拔1928米,素为有名的游览胜地。1982年,它被列为第一批国家重点保护的风景名胜区。天池古称"瑶池",地处天山博格达峰北侧,位于阜康市南偏东40余公里,距乌鲁木齐市110公里。“天池”一名来自乾隆48年(公元1783年)乌鲁木齐都统明亮的题《灵山天池统凿水渠碑记》。
中国新疆维吾尔自治区著名湖泊。在乌鲁木齐东北100公里,博格达峰北坡山腰。湖面海拔1910米,南北长3.5公里,东西宽0.8~1.5公里,最深处103米。湖滨云杉环绕,雪峰辉映,非常壮观,为著名避暑和旅游地。天池成因有古冰蚀-终碛堰塞湖和山崩、滑坡堰塞湖两说。由天池流出的三工河为山麓阜康县农牧业主要灌溉水源。
天山天池

  天山天池

天山天池风景区以高山湖泊为中心,雪峰倒映,云杉环拥,碧水似镜,风光如画。
天山天池风景区以天池为中心,包括天池上下4个完整的山地垂直自然景观带,总面积380.69平方公里。天池湖面呈半月形,长3400米,最宽处约1500米,面积4.9平方公里,最深处约105米。湖水清澈,晶莹如玉。四周群山环抱,绿草如茵,野花似锦,有“天山明珠”盛誉。挺拔、苍翠的云杉、塔松,漫山遍岭,遮天蔽日。天池自然保护区可分为“大天池北坡游览区”、“大天池游览区”、“十万罗汉涅般木山游览区”、“娘娘庙游览区”和“博格达峰北坡游览区”,每区八景,五区四十景。
湖水系高山溶雪汇集而成,水深近百米,清纯怡人。每到盛夏,湖周绿草如茵,繁花似锦,最为明艳。即使是盛夏天气,湖水的温度也相当低,乘游艇在湖面上行驶,一阵阵凉风吹来,暑气全消,是避暑的好地方。
天池东南面就是雄伟的博格达主峰(蒙古语“博格达”,意为灵山、圣山)海拔达5445米。主峰左右又有两峰相连。抬头远眺,三峰并起,突兀插云,状如笔架。峰顶的冰川积雪,闪烁着皑皑银光,与天池澄碧的湖水相映成趣,构成了高山平湖绰约多姿的自然景观。
天池四周的山腰上,有许多云杉林,云杉形如宝塔,是著名的风景树。深绿的云杉林,挺拔、整齐,很有气势,显示出一种高山风景区特有的景色。清澈湖水,皑皑雪峰和葱茏挺拔的云松林,构成了天池的迷人的景色。
天山天池

  天山天池

天池自然风景名胜区是一处以高山湖泊、云杉林和雪山景观为特色的国内著名避暑旅游胜地。1982年11月,被国务院批准为国家第一批重点风景名胜区。1990年联合国设立的“博格达《人与生物圈》保护区”,把天山天池风景区纳入了保护区的范围。[2]
游天池可从乌鲁木齐乘汽车前往,上山时山路蜿蜒曲折,伴随一条奔腾的溪流,这是来自天池的水,清澈的溪水冲击岩石时激起雪白的浪花,使人感到一股清新气息。
天池四季,景色俱佳。古往今来,文人墨客多吟诗赋文,备极赞誉。传说3000余年前穆天子 曾在天池之畔与西王母欢筵对歌,留下千古佳话,令天池赢得“瑶池”美称。七十年代初,郭沫若陪同西哈努克亲王旅游,临湖吟出“一池浓墨沉砚底,万木长毫挺笔端”的佳章。清代,天池周围曾修建过铁瓦寺、娘娘庙等“八大庙”,现已荡然无存。娘娘庙后经人募捐修复供香客使用。天池周围,还有“石门一线”、“龙潭碧月”、“顶天三石”、“定海神针”、“南山望雪”、“西山现松”、“海峰晨曦”、“悬泉飞瀑”八大景观。每年都吸引着大批中外游客。冬天的天池,白雪皑皑,银装素裹,湖上坚冰如玉,是全国少有的高山滑冰场。

3特色编辑

天池风景区

  天池风景区

天池风景区,它以天池为中心,融森林、草原、雪山、人文景观为一体,形成别具一格的风光特色。它北起石门,南到雪线,西达马牙 山,东至大东沟,总面积达160平方公里。立足高处,举目远望,一片 绿色的海浪,此起彼伏,那一泓碧波高悬半山,就像一只玉盏被岩山的巨手高高擎起。沿岸苍松翠柏,怪石嶙峋,含烟蓄罩;环山绿草如茵,羊群游移;更有千年冰峰,银装素裹,神峻异常,整个湖光山色,美不胜收。
天池共有三处水面,除主湖外,在东西两侧还有两处水面,东侧为东小天池,古名黑龙潭,位于天池东500米处,传说是西王母沐浴梳洗的地方,故又有"梳洗涧"、"浴仙盆"之称。潭下为百丈悬崖,有瀑布飞流直下,恰似一道长虹依天而降,煞是壮观,帮成一景日"悬泉瑶虹"。西侧为西小天池,又称玉女潭,相传为西王母洗脚处,位于天池西北两公里处。西小天池状如圆月,池水清澈幽深,塔松环抱四周。如遇皓月当 空,静影沉壁,清景无限,因而也得一景日:"龙潭碧月"。池侧也飞挂一道瀑布,高数十米,如银河落地,吐珠溅玉,景称"玉带银帘"。池上有闻涛亭,登亭观 瀑别有情趣。眼可见帘卷池涛,松翠水碧;耳可闻水击岩穿、声震裂谷。
天山天池

  天山天池

天池以西三公里处是灯杆山,海拔2718米,山体长3公里许。老君庙、东岳庙就建于此。当年道士在山顶立一松杆,上挂天灯,昼夜不灭,当年乌鲁木齐的百姓都以天灯为神喻,只要灯长明不灭就预示世道太 平,故该灯又称太平灯。由灯杆山西眺,乌鲁木齐可尽收眼底,尤其在华灯初上之际,远看乌鲁木齐万家灯火,其乐无穷。
天池西南两公里处,有马牙山,海拔3056米,山体长5公里,山顶断崖崖嵬,巨石林立,形似一排巨大的马牙,因而得名。马牙山石林是天池景区的一绝,那些巨石在风的剥蚀下,形成厅特的马牙景观,其石厅形怪状,形态各异,或巨齿獠牙,如同猛兽血口,或层层翻卷如大海波涛。其中有一石极像古代牧人,头着毡帽,神态安然。走进石林总让你遐想联翩。在马牙山顶,北望天池,满目锦绣;东看博格达,雪海三峰尽收眼底;西眺乌鲁木齐,庐舍田庄,历历在目。[3]

4地质编辑

从新疆天山天池管委会获悉,经中国国土资源部专家组2013年6月5日至6日检查后,天山天池已顺利通过验收,正式进入国家地质公园行列,该地质公园将尽快实现开园揭碑。
国土资源部专家组认为,天山天池资源丰富,多年来投入大量资金保护和开发,各项工作指标达到国家地质公园的标准,同意通过验收。[4]

5历史编辑

《穆天子传》卷三载:“乙丑,天子觞西王母于瑶池之上”。这一美好神奇的传说,激发了古往今来多少文人墨客的无尽遐想。唐代大诗人李商隐一首千古绝唱:“瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里,穆王何事不重来?”
《四库全书总目提要》卷142页载:“西王母者,不过是西方一国君”。直至东汉末年,道教兴起。道徒们将西王母请入道门,尊为天界之首,一起被道教和世人供奉,顶礼膜拜。天池娘娘庙,当年规模宏大,香火鼎盛。至1932年毁于战火。1999年,台湾道教“慈惠堂”总道长周文义与乌鲁木齐道成实业责任有限公司在原娘娘庙遗址上合资修建了现今的娘娘庙。
史书记载,公元1219年,道教全真派首领长春真人邱处机,应元太祖成吉思汗诏命,率弟子西行,一路讲经布道,修寺建观,赋诗抒怀。这位走遍名山大川,具有仙风道骨的长春真人到过阜康,登临天山瑶池和博格达峰后激情难抑,写下千古流传的诗篇《宿轮台东南望阴山》:
三峰并起插云寒,四壁横陈绕涧盘。
雪岭界天人不到,冰池耀日俗难观。
岩深可避刀兵害,水众能滋稼穑干。
名镇北方为第一,无人写向画图看。
并亲率弟子,在天池西岸台地上,修建道观铁瓦寺。铁瓦寺因青砖砌墙,铁瓦铺顶而得名。清代乾隆、光绪年间,天池道教达到鼎盛时期,铁瓦寺成为新疆道教的中心。天池铁瓦寺在历史上三建三毁,筹划在原址处再修,重现铁瓦寺当年风采,弘扬国教道光。
毛泽东主席生前曾满怀向往地说过:“我要上一趟天池”,“瑶池传说中是王母娘娘沐浴的地方,到时候我也要在里面洗个澡”。夙愿虽未实现,但足以印证天池的无穷魅力!
江泽民总书记1990年8月30日登临天池时,也高度评价,“象天池这样的风景,恐怕世界上也少有”!
刘少奇朱德周恩来邓小平胡锦涛等党和国家领导人以及许多外国元首先后登池揽胜。
历代文人墨客,也曾在天池留下了脍炙人口的名篇佳作。
“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵”。天池之胜,不仅因西王母“瑶池盛会”名传千古,更因其得天独厚的自然景观蜚声中外![3]

天池石门

天山天池

  天山天池

(景名为 “石门一线”) 1783年,乾隆皇帝的侄女婿乌鲁木齐第三任都统明亮疏凿了天池水渠。第二年春天,水渠断流,“渠口高出水面数十尺”,被认为"该处水渠实于屯田无益”,因此被乾隆皇帝下令“停止开挖,其用过银两,著于明亮名下,赔缴还项”。后来 明亮著碑文时,只对“疏凿水渠”点到题目而碑文中只字不提:灵山天池疏凿水渠碑记“阜康之阳,灵山屏列,峰势出没云雾中,上有天池在焉。俗传此水为蛟龙窟宅,雪淹冰封,莫穷所自。人欲探其胜者,至山麓辄为风雨所阻。(1783年)余饬骑从,自南山口取道而入。溪流曲折,山径纡回,林木交荫,蔚然深秀,穿岩越壑,盘旋于松云蓊郁之间,其不减蚕丛(指‘蜀道’)百折也。”都统明亮这里所言的不亚于蜀道的纡回山径,就在石门以下。
石门是进入天池风景区的天然山口,两侧宽约百米,最窄处仅10来米。石门两峰夹峙,一线中通,是河道切割形成的峡谷,故又称“石峡”。石壁巍峨,高达数十米,长约100米,天巧奇绝,犹如打开的两扇门板。石色赭暗,如同铁 铸,又称“铁门关”。石门内三工河穿流,水旋路转,河水湍急,浪花飞溅,崖耸谷深,声震幽谷,有诗曰:“巍峨石峡瑶池门,峭壁悬天险断魂。 鬼斧神工刀劈就, 一线通途上青天。”[3]

五十盘天

天山天池

  天山天池

(地名为“五十盘”)《灵山天池疏凿水渠碑记》继续写到:“再登再憩, 渐就平岗。” 明亮所言的平岗就是石门以上的“又一村”。过石门后,顿觉“柳暗花明又一村” 从“又一村”开始,就是上天池顶的盘山公路,约五十盘。“五十盘”的大湾子处,今新建有“闻涛亭”(旧亭“观瀑亭”已坍塌)。[3]

王母脚盆

(又名“西小天池”,景名为“龙潭碧月”)《灵山天池疏凿
天山天池

  天山天池[3]

水渠碑记》继续写到:“闻水声潺潺,喷薄于断岩之上者,小龙潭也。潭水深碧,其源弗长,然虽流细力微,亦足以占溉近郭。” 此处的“小龙潭”即为“王母脚盆”,位于“五十盘天”的第三盘的右下方,海拔1660米,由天池湖水从地下渗漏入池,水似玉汁,犹如王母的冰肌玉体,传说是“王母娘娘的洗脚盆”。池周围塔松竞秀,披绿挂翠,倒映湖中,墨染幽深;到了夜晚,碧月当空,静影沉壁,月影微颤,与粼波成趣,有诗曰:
“一泓碧流成龙潭, 青松白雪镶翠盘。
金秋桂月沉壁底, 疑是嫦娥出广寒。”
“冰潭银帘”(地名为“西小天池瀑布”)
过了西小天池不远,路右侧的瀑布即为“西小天池瀑布”,瀑布凌空,垂帘数 十米,犹如一卷垂落的银帘,银帘的后面,隐现着王母娘娘梳洗的倩影。

西小天池瀑布

传说是“王母娘娘的淋浴水”,“洗澡水”下泻 即成“西小天池”。“西小天池瀑布”对面,光绪年间建有六角、尖顶的“观瀑亭”,已毁,但有王树楠的诗为证:
“半亭飞瀑挂瑶虹,万仞层冰镂玉龙。
晴霭断桥笼弱柳, 怒涛深涧响寒松。
洪波泻地倾星海, 仙掌擎天峙雪峰。
与子谈山过夜半, 乱云深处忽闻钟。”
今于原址重建“闻涛亭”:八角、两层、红柱、黄琉璃瓦,亦十分魁伟。[3]

醴泉隐乳

(地名为“西小天池瀑布源头”)
“西小天池瀑布”的源头为“醴泉洞”,此处,似洞非洞,隐蔽难寻,
天山天池

  天山天池[3]

又称“隐乳洞”。泉乳从地下涌出,清净甘甜似醴,传说是“王母娘娘的醴泉”。汉代司马迁(约公元前145-公元前86年)的《史记》卷一百二十三曰:“《禹本记》言:‘河山昆仑。昆仑其高二千五百余里,日月所避隐为光明也,其上有醴泉、瑶池’。”这里说“昆仑其高二千五百余里”(古代的一里约合今0.75 里),即昆仑高约937500米,约为当今最高峰珠穆拉玛峰(海拔8848米)的106倍,由此可见,“昆仑”是中华民族心目中的最高山,随着人们认识水平的提高,“昆仑”所指的山也发生变化,《禹本记》中的“昆仑”指博格达峰,“昆仑”为西从帕米尔高原起,分三支向东分布的中国的最大山脉。

仙女泳池

(地名为“东小天池”)
东小天池,位于“五十盘”的最后一盘的左侧半公里处,方圆数百米,海拔1860米。 此处环境幽静,水清透底,原是“天上仙女的游泳池”,后被黑龙霸占,故又名“黑龙 潭”。池水碧绿,深幽莫测,池周松柏密匝,清泉阴森,令人心惊目弦,毛骨寒立,犹入龙潭虎穴。为此纪晓岚作诗曰:
“乱山倒影碧沉沉, 十里龙湫万丈深。
一自沉牛答云雨, 飞流不断到如今。”[3]

悬泉飞瀑

(地名为“东小天池泻水瀑布”)
天山天池

  天山天池

东小天池北岸断崖峭壁,高近百米,故称“百米崖”。每逢春末夏初,冰雪消融,池水上涨并由北岸泻漏下跌,形成近百米高的瀑布,流银泻玉,飞溅直下,水声如雷;若逢阳光折射,则彩练当空,气象万千,有诗云:
“珍珠数泉悬半空, 银链高挂雾蒙蒙。
烟水漂渺娇阳艳, 长虹飞架青峦中。”[3]

鳄鱼吐珠

(地名为“东小天池源头瀑布”)
翻过东小天池南面的山头,即达大天池北岸。天池北岸是一座巨大的天然堤坝,由古冰川终碛垄及山体崩落物迭加堆积而成,高289米,整个大坝似一条鳄鱼尾巴,故称“鳄 鱼坝”。大坝东首建有人工水闸,名“鳄鱼闸”。天池水下泻,形成一条10来米高的瀑布,称“鳄鱼吐珠”,水溅“黑龙峡谷地”,汇成山涧溪流,北流不远形成一潭, 即东小天池。“鳄鱼吐珠”、“冰潭银帘”和“悬泉飞瀑”合称“天池三瀑”。[3]

天镜浮空

(即大天池湖面)
天山天池

  天山天池

过了西小天池,明亮继续写到:“从此(指“西小天池”)越崇岭数层,始臻绝顶(指“鳄 鱼坝”)。见神池浩淼,如天镜浮空,沃日荡云。洵造物之奥区也!”大天 池湖面,传说是“王母娘娘的梳妆镜”,“天镜”海拔1910米,呈半月形,酷似一个头南身北的葫芦,其南段的三工河就是葫芦的把。天池南北长3.4公里,最宽处1.5公里,平均宽度1公里,湖周长9.7公里;最大湖深102米(位于东北处),平均湖深40米; 湖面最大面积4.9平方公里,一般为3.5平方公里;最大容水量2亿吨,一般为1.6亿吨;湖水冰凉清澈,内有人工养殖的冷水型无鳞鱼。[3]

镇海古榆

(又名“定海神针”)
天山天池

  天山天池

在鳄鱼坝上,将目光从“大天池湖面”收回来向湖边看,您可看到一颗孤零零的大树,那就是驰名中外的“镇海古榆”。天池北岸的这颗古榆树,相传是西王母的神簪化成。传说王母娘娘在瑶池举办蟠桃会,各路神仙应邀赴宴,唯独瑶池水怪未被邀情,它便兴妖作怪,翻池倒海,搅得周天寒彻,蟠桃会无法畅饮欢歌。西王母盛怒之下,顺手从头上拔下一枚宝簪,插在瑶池北岸,镇锁水怪,平息怒涛。后来,在插宝簪的地方,长出了一颗榆树。实际上,这颗古榆是后人或西王母为纪念穆天子所栽的槐树,而在天池北岸池边栽的适于该地水文土壤的榆树的后代。生长在海拔1910米高处的这棵古榆,独生独长,树冠大如伞,状如帝王金舆华盖,面海向南,孤芳傲立。特殊的自然环境,给这一枝独秀的古榆,添神增奥。即使丰水年,湖水再涨,也只能漫到其根部。长期以来,人们将古榆根部与湖水水面的距离,当朝北尾朝南,龙脊9曲呈9座起伏的缓峰,龙脊西侧的龙爪变为5条支脉,伸入池内。[3]

东岸靓女

传说,每当夕阳西下,就有一个妙龄少女与东岸卧龙幽会。说来也巧,每当日薄西山,夕阳的余辉就沿着卧龙山勾勒出一位屈曲双腿、仰面而卧的少女侧影,她头枕高山,长长的睫毛化为山头的几株松树,丰满的胸脯化为两座圆圆隆起的山峰,梦幻迷人。要观此景,则需小住或包车前往。[3]

西岸鳄鱼

天山天池

  天山天池

天池西岸的长垄山体,传说是一条鳄鱼所变,故名“鳄鱼山”。鳄鱼头朝南身朝北,鳄鱼背呈弧状缓峰隆起,鳄鱼足插于湖中,鳄鱼尾即为前述的“鳄鱼坝”。[3]

南湖黄龙

博格达山区,夏季降水较多,在天池常暴雨盆泼。三工河上游集水面积有168平方公里。每当大雨,河水汹涌北泻,黄色的洪水,浩浩淼淼。从池北南望,如一条黄色巨龙入池,使池水翻腾不息,涛长里许,涛声如雷,成扇状散去,似“孔雀开屏”。要观此景,则需小住或包车前往。[3]

大湾倒影

大天池湖面西南部即“大湾子”处,风平浪静,峰林映湖,是观赏倒影的好地方。在大湾子观倒影,一定要掌握时间,天池白天刮上山风,夜晚刮下山风,换风时间一般在每天上午的九、十点钟,这时,天池风平浪静,倒影如画,此景乃成。要观此景,也需小住或包车前往。[3]

瑶池风帆

天池南岸,一片松海。夏季运送枯木,从南至北无路可行,只得将木捆扎成排,放入池中顺水而下,此时须小扬风帆。放木排的最好时机,是在夜间刮下山风时进行,乘风破浪,顷刻即到,而且在风帆上点盏小灯,一为照明指航,二为图个吉利。放木工站立于排上,掌舵扯帆。此时,人去鸟归巢,山睡林酣,万空皆寂。[3]

循大天池西侧盘山公路向上数百米,见路边“新疆瑶池国际旅行社中国天山天池马克·钟度假村”(内有丝绸古道马克钟餐饮广场等),再向上约3公里,便可达驰名中外的十万罗汉涅般木山之一的禅灯山。十万罗汉涅般木山,由禅灯山和马牙山组成。禅灯山长约3公里,宽约2公里,山头有3块顶天巨石,此处海拔2718米,为天池西侧群山中的第二高峰,是遥望博格达峰、俯瞰天池、“西山观松”和观看日落的绝佳位置。从禅灯山顶登临送目,山原广阔。每当日薄西山之际,残阳如血,霞光霍霍,千变万化,异常壮观。《顶天三石》诗云:

“嶙峋三石刺苍穹, 立地顶天伟亦雄。
昔日灯影对乱世, 今日红霞满山中。”
注:“灯”指“黑暗中的一盏明灯”(见下文“夜观天灯”一节)从禅灯山顶“西山观松”,林海茫茫,林涛阵阵,挺
立的云杉,密密的塔松,重重叠叠的枝桠漏下斑斑光点。有诗曰:
“云杉塔林劲松青, 万支长毫笔端挺。
饱蘸湖水写盛世, 边陲无处不飞春。”
十万罗汉涅般山,有4个旷世含义,其一:十万罗汉涅般山中的禅灯山是中国佛教禅宗派第一大名山(参见下面的“夜观天灯”一节),其二:禅灯山是令中外无数人心牵梦绕的合廾山(参见本旅游区总论部分),其三:十万罗汉涅般木山是“辟支佛涅般木之处”(参见下面的“东岳庙址”一节),其四:十万罗汉涅般木山的西北部有“十万罗汉灵骨”。[3]

夜观天灯

释迦牟尼的第28代弟子枣西天禅宗28祖、中国禅宗初祖南印度人菩提达摩,于南北朝时,自印度来中国传播禅法。相传,他曾在天池东岸一个山洞里“面壁坐禅”,此洞后称“达摩禅洞”。人们为了纪念他所传的禅法,就在“达摩禅洞” 对面的一座山上立一松杆,上挂“天灯”,寓意为释迦牟尼的禅法是“黑暗中的一盏明灯”,正如菩提达摩的第5代弟子枣中国禅宗六祖慧能,在中国禅宗的开山著作《坛经》上说:“一灯能除千年暗,一智慧能灭万年愚”。禅灯山因此得名,又名“灯杆山”。 每当晴空万里的夜晚,从乌鲁木齐和天池岸边,都可以看到冥冥灯光在长空中闪烁。过去,只要这盏“天灯”不灭,附近百姓心便会安宁……。[3]

铁瓦寺址

在天池西北岸约700米处,有一遗址名为“铁瓦寺遗址”,铁瓦寺始建于南宋。传说,道家学说的创始者老子曾与西王
母等一起在天池里畅游,老子见陪游的仙女,个个如花似玉,白肤嫩肌,薄纱透体,娇艳妩媚,差一点犯了戒念。1167年,王重阳创立了以道教为主,兼融儒家思想的全真道,自此,道教正式为正一、全真两大教派,长春真人邱处机为王重阳的第一大弟子,后来成为全真的掌门人。1220年,72岁的邱处机应成吉思汗的召谕率弟子19人由今河北省的化县启程。途中,邱处机为纯正道规,遂派弟子到天池造寺示戒。一年后,邱处机一行抵达成吉思汗的驻地即今阿富汗兴都库什山南部。由现能见到的历史资料可知,铁瓦寺重建于清代乾隆年间。因用青砖砌面,铁瓦铺顶,故称“铁瓦寺”。绪年间,铁瓦寺得到重修,因为博格达山又称“福寿山”,所以,铁瓦寺这时也称“福寿寺”。 寺坐西朝东,右配殿供奉邱处机等。
1946年8月,于右任下榻福寿寺,他对寺内道佛揉合,不甚理解,遂题匾额,曰“灵山道观”,以图逐本清源,纯正道教。
1950年,福寿寺被阜康的叛乱分子焚毁。此地竖有纪念石碑一块。[3]

会仙瑶台

(又名“大锅底坑”)
唐代李白的《清平调三首》其一曰:
云想衣裳花想容, 春风拂槛露花浓。
若非群玉山头见, 会向瑶台月下逢。”
此处的瑶台即指“西王母之山”的“大锅底坑”(公元649年,唐朝西域设置了瑶池都督府)。禅灯山下,有一处大洼地,海拔2180米,比禅灯山山峰低538米,状如一个大锅底,锅口向天池方向倾斜,故名“大锅底坑”。大锅底坑是一片起
伏的草地,绿草成茵,云杉密布,山风吹不到,气温偏高,加之坑底数泉涌出,因此这里春天来得最早,水丰草茂,繁花似锦。这里既是《穆天子传》中“天子觞西王母”的场地,也是《西游记》第五回“一朝,王母娘娘设宴,大开宝阁,瑶池中做‘蟠桃胜会’”的地方。可惜,如今这里群仙已去,为此茅盾1940年作诗曰:
“博格达山高接天¥ 云封雪锁自年年。
冰川寂寞群仙去, 瘦骨黄冠灶断烟。”[3]

东岳庙址

(又名“山神庙址”)
陈诚(公元1365-1457年)的《西域番国志》记载道:“……百余里有灵山,相传为十万罗汉佛涅般木之处。 近山有土台高十余丈,云唐时所筑,台畔有僧寺,寺下有石泉一泓,林木数亩。由此而入出,行二十余里,经一峡之南,有土屋一间,旁多柳树,沿土屋之南登山坡,坡上有石垒小屋一间,高不五尺,广七八尺。房中有小佛像五位,旁多木牌,皆书夷字,云
游山者纪其姓名。前有土池一口,不甚大,浅无积水,洁无尘污。池东面,山石青黑,远望,纷若毛发状,云十万罗汉佛于此洗头削发,遗下此灵迹。循峡而东南行六七里,临一高崖,崖下小山群列,土皆赤色,细软虚浮,峰峦秀丽,分布行列。土上有白石成堆,似璧玉而轻脆,堆中有灵骨,形状甚真,坚硬如石,文缕分明,颜色光润,云十万罗汉佛涅般于此。白石堆者,毫光变化。灵骨不朽者,罗汉佛之所遗。顺峡而东,下一石崖,向南行数里,峡东崖上石中有石笋,如人手足、胳膊之状(即禅灯山山顶上的三块顶天巨石)。又南行数里,矮坡上赤土中,有白石一堆,莹洁如玉,高出地上三四尺,云此为辟支佛涅般木之处(“东岳庙”所在地)。周行群山约二十余里,
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